石雕文化柱又稱石雕圖騰柱或石雕文化景觀柱、石頭文化柱等等，當(dāng)石雕文化柱以單一形式出現(xiàn)時(shí)一般作為城市廣場(chǎng)的主體雕塑置于廣場(chǎng)的視覺(jué)中心，具有較高而醒目的比例，覆蓋了整個(gè)廣場(chǎng)的空間。
華表是一種石雕文化柱，是中國(guó)古代傳統(tǒng)建筑形式。它屬于古代宮殿、陵墓等大型建筑前用于裝飾的巨大石柱。石雕華表的中華柱上有一條云龍纏繞著柱子。一個(gè)美麗的云板貫穿柱子。盤子頂部蹲著只吉祥獸，似犬非犬叫做朝天犼。
一、華表的由來(lái)：
據(jù)說(shuō)華表是部落時(shí)代的圖騰符號(hào)。它在古代被稱為桓表。它以一種柱子的形式出現(xiàn)，豐富了漢族傳統(tǒng)文化，散發(fā)著漢族傳統(tǒng)文化的精神、氣質(zhì)和神韻。
中國(guó)古代的華表基本上都是木制的。東漢時(shí)石柱開(kāi)始被用作華表。華表的功能也逐漸消失了，它們變成了矗立在宮殿、橋梁和墳?zāi)骨暗拇笾?。華表通常是用漢白玉雕刻的。華表的底座通常是方形的。是荷花還是須彌果。龍柱上雕有盤龍并飾有云紋。在頂部水平插入一塊云板稱為誹謗木。石柱頂上有一承露盤呈圓形對(duì)應(yīng)天圓地方。它上面的蹲獸就是傳說(shuō)中的神獸朝天吼或稱為望天犼。
二、華表的意義：
華表不僅是一種裝飾品，更是提醒古代帝王勤政為民的象征。北天安門石雕華表也是一種石雕文化柱。天安門石雕華表柱身呈八角形，上面盤旋著而上的浮雕龍并且周圍布滿云彩圖案。在藍(lán)天白云的背景下漢白玉石雕文化柱華表真的有龍飛鳳舞的氣勢(shì)。石雕文化柱的柱身上方水平插有刻有祥云的云板、。華表底座（柱腳石）稱為“須彌座”，是佛教底座的底座形式，底座外加一圈石欄桿。欄桿的四根角石柱上各有一只小石獅，頭部的方位與上方石獅相同。欄桿不僅起到了保護(hù)兩大石雕文化柱的有效作用，而且襯托出華表更加高聳莊嚴(yán)。
事實(shí)上華表石雕文化柱與中華民族和中國(guó)古代文化有著密切的聯(lián)系，在一定程度上也可以說(shuō)是我們民族的象征。
三、石雕文化柱及華表在民族中的作用：
石雕文化柱及華表除了具有圖騰和紀(jì)念性質(zhì)的華表、墓表外，寺廟里還有許多宣傳佛教和經(jīng)文的文化柱。近代以來(lái)除了紀(jì)念活動(dòng)外文化柱還成為宣傳歷史文化、民族文化和傳統(tǒng)文化的載體。他們的文化體現(xiàn)在：每一根文化柱都包括各個(gè)民族獨(dú)特的文化元素和文化符號(hào)，很好地展現(xiàn)了各個(gè)民族的文化特色。石雕文化柱因此具有弘揚(yáng)歷史文化、民族文化和傳統(tǒng)文化的功能。
本文作者：嘉祥張藝石業(yè) 轉(zhuǎn)載須注明原創(chuàng)來(lái)源：m.zpsw88.cn
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